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王万举答客问23:马克思主义是社会科学创新的发动机

时间:2020-08-16     【转载】   来自:今日头条

王万举答客问23:马克思主义是社会科学创新的发动机


王万举,作家、河北省网络作家协会主席(以下简称:王)

郝小学,全国新媒体联盟主席(以下简称:郝)

郝:王先生,你一直呼吁强化马克思主义对社会科学研究的指导,并且,在这个系列采访中,你也谈过落实这个指导的措施。那个谈话反响很大,很多人愿意让你多说几句。

王万举答客问23:马克思主义是社会科学创新的发动机


王:好吧。那这次就谈谈“马克思主义是社会科学创新的发动机”,这是“指导”的题中应有之意。

郝:联系到你的“文化创意学”,你这样提,是不是说马克思主义能够为社科硏究提供创意?

小鸟棋牌王:就是这个意思,“发动机”是打个比方。我常说的“创意引领”,最重要的就是马克思主义历史唯物论的引领。在当代,文学、史学、政治经济学及其他科社的诸多有价值的创新,都得益于历唯的引领、启发。近年来译介过来的观点,有的是在马克思主义形成中已经被批判倒了的,但由于褒扬者阅历所限,仍在盲目地褒扬,把某些错误的观点当作学术创新的指导思想。

小鸟棋牌郝:套用不是创新。即便对待马克思主义用生吞活剥的方式也不对。

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小鸟棋牌王:你说得好!学术创新的思维路径应该是:以我们要做的事情为中心,以为人民服务为目的,以解决问题、“改造世界”为选题。大家想一想,“构建人类命运共同体”的伟大思想,是不是既“有所本”,又与时俱进、反映着实践需求?

小鸟棋牌郝:你讲得很好。有了你上面的意思,马克思主义作为世界观和方法论,才能真正发挥指导作用。

小鸟棋牌王:作为创新的“发动机”,还有一个重要作用。我们常说马克思主义是“三个组成部分”,其实,马恩列在很多社科领域有创见,其观点与历唯一脉相承,例如文学现实主义的议论、马克思的美学思想、列宁的苏维埃新经济思想,等等。这些思想既可说是形成历唯的理础,又可说是历唯的运用。如果说我们不会运用历唯创新学术,那就直接学学马恩列,学学马本人。

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郝:你的说法具有指导性。

小鸟棋牌王:马和马的关系,包括着哲学(历唯)和具体科学的关系,也包括着“早马”和马的关系。把这些统一起来,便可获得创新的极大启发。学习他们本人如何用历唯启发具体科学的创新,学习他们本人历唯的形成,是一条捷径。

郝:请你概括几句。

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小鸟棋牌王:好。“发动机”的含义是“指导思想”这一含义的特定角度。1、指导就是启发。马克思主义的世界观和方法论是社科创新的启发点。2、以我们的目的和要做的事情为中心创新有实践需求的理论,用马克思主义的“实践生成论”启发、指导新理论的“生成”。3、学习马克思主义经典作家整合、批判继承思想史上一切成果为创新而用的做法。大家常常重复“泼脏水时不要把婴儿也泼掉”这句名言,但保住婴儿的工作远不如马恩列做得好。举例说,黑格尔的“头脚倒立”不对,费尔巴哈的人本主义也不对。但是,做人的工作的人如果从“人的本质”出发思考一下人的工作则大有好处。这种从“应然”展开思绪将它与“实然”结合起来的思维路径,也是科学创新的路径。

小鸟棋牌郝:有点抽象了。总之扬弃很重要。谢谢!

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